quando si cita 'spirito di gelosia' o 'spirito di sospetto' ci stiamo riferendo allo stesso spirito? Cioè, dire 'gelosia' o dire 'sospetto' è la stessa cosa?
“Sospetto”, è uno dei significati del termine ebraico
qin’ƒh che significa: Gelosia, sospetto del marito che la moglie si sia contaminata. Quindi, non si tratta di parlare di “spirito di sospetto”.
Perchè doveva essere fatta una oblazione che serviva 'per ricordare una colpa' anche se la donna non si era contaminata?
L'oblazione acquietava il marito? E' possibile dire che con l'oblazione veniva così sciolto da quello spirito di gelosia che l'aveva preso?
Più che ‘ricordare una colpa’, l’acqua amara che veniva fatta ingoiare alla donna, serviva per rivelare se nella donna c’era la colpevolezza della contaminazione, o se lei era innocente, cioè non si era contaminata, come sospettava il marito.
Davanti a quella prova, (che poi non era una norma umana ma divina] il marito poteva essere rassicurato, sia dell’innocenza o della colpa della propria moglie, e quindi liberato, dallo spirito di Gelosia che era venuto su di lui.
Come vediamo c'è anche la gelosia; come dobbiamo intendere questa 'opera della carne' in riferimento anche a quanto stiamo trattando, che c'è uno spirito di gelosia ma c'è anche un'opera della carne? Cioè, la gelosia non necessariamente è suscitata da uno spirito in quanto è anche la risultante di una natura umana corrotta?
Lo “spirito di gelosia” e la “gelosia” come “opera della carne”, sono due cose distinte. Non c’è dubbio che la “gelosia”, come opera della carne, faccia parte della natura umana corrotta.
Domenico vorrei soffermarmi su questo '..prende..' :Perchè lo spirito prende? quando e come?
a) Lo spirito prende un uomo perchè l'uomo non si attiene al volere di Dio e perciò Dio non lo protegge dagli spiriti?
b) Perchè 'prende un uomo' e non 'una donna'?
Che ne pensi?
“Prende...”, è espressione di una traduzione. Le varie traduzioni che usano differenti termini, servono per farci comprendere, che lo “spirito di gelosia”, non è da confonderlo con lo spirito umano. Il ‘perché’ e ‘quando’, non ci viene spigato dalla Parola del Signore.
L’uomo “non si attiene al volere di Dio”, perciò “Dio non lo protegge dagli spiriti”? Probabilmente!
“Perchè 'prende un uomo' e non 'una donna'?” Bisogna tener presente che lo “spirito di gelosia”, è riferito nell’ambito di marito e moglie. Ai tempi di Mosè, era l’uomo che prevaleva sulla donna. Trattandosi di “infedeltà” o di ‘contaminazione’, per usare il termine biblico, non é solamente la donna che può venir meno; lo può anche l’uomo. Questo, naturalmente, dal punto di vista generale e secondo la logica umana. Dal punto di vista della Bibbia, però, si limita solamente all’uomo. Si direbbe: perché? Non saprei! So che ci sono tanti di quei perché, che non so trovare la risposta, perché non riesco a comprendere.