Giacomo non lo specifica. Però, da quello che egli mette in evidenza si può affermare che in una religione, (senza fare riferimento ad una particolare denominazione) che mancano le caratteristiche enumerate, "soccorrere gli orfani e le vedove nelle loro afflizioni e conservarsi puro dal mondo", quella religione, non davanti agli uomini, ma davanti a Dio, non è "pura e senza macchie". In altre parole, Giacomo, con questa sua massima, vuol far comprendere che il valore della religione si misuri con la vita pratica e non sulla teoria, messa in evidenza dalle sole parole.